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堂外公的葬礼

,看灵柩草烟偏动的方向,就可以知道哪个方向还会死人。外公被装进了棺材,唢呐、锣鼓响器齐响,有人在他右手里放上了他平日里抽烟用的烟杆,在他左手里放了五谷杂粮,还把他的身体摆得特别周正,特地叫外婆去看了一眼。两个舅舅去看了一眼,觉得还满意,几个青年人就将棺盖虚掩了。等这一切做好,道士就开始做道场了。灵堂前,跪满了死者的晚辈,领头的自然是外公的两个儿子,他们在道士的指导下做着规定的动作。祭文是唱的,拖着老长的哭腔,说的是外公一生辛酸的经历,惹得堂前跪的,旁边看的都落下泪来,哭出了声。接下来的道场还有好几个程序,我都记不住了。听说,这是小道场,只需要三天时间,就可以下葬了,而大道场需要一个星期。俗话说:“停丧一日,白米三斗”,在经济落后,粮食紧张的时代,能做道场算是不错的了。

经过道士的掐算,外公需要在第三日早晨八时出殡。七时,唢呐、锣鼓响器齐响,道士在做出殡前的开路仪式,开路仪式一完,就发丧,棺材一下子就被送到院坝里,两个舅舅给八个青年人磕头后,又给了每人一双草鞋,八个青年人找来篾条捆丧,上了绳索,又上了杠子。按照本地风俗,捆丧的时候,棺材上不能有半点铁制品,钉子是竹钉子,因此,捆丧也要讲技术。道士抱来一支大红公鸡,放在棺材上,而这只叫踩丧鸡的,是被人灌了酒的。大舅舅摔了发丧碗,八个青年人抬起棺材就往祖坟山上去。走在前面的人是一个身体健壮,做事老成的中年人,他打着火把,一路走,一路丢着纸钱,遇到岔路口,他就用一支香穿过一张裁好的纸钱插在路边上,孝子端着灵走在棺材前面,一路小心地候着身后的客人。在上山的时候,因为路陡,抬丧的人会不约而同地喊着“嘿哟,嘿哟”的号子,抬丧的人累了,停下来歇脚的时候,孝子就会转过身来给大家跪着。

外公的坟墓外部是用石头做的,每块石板上都刻着花纹,整座坟高出地面近两米。两个舅舅跪在墓碑前,石匠已经把墓门打开,道士正在做抽魂仪式,就要下葬的时候,大舅跳进墓坑,脱下外衣把墓坑打扫得干干净净,人们把大舅拉出来后,就把棺材送进了墓坑,盖上了大石,关了墓门。唢呐队把外公的灵位接回家中,供奉在堂屋的正中央,葬礼算是告了一个段落。

接下来,两个舅舅接连三天都要到外公的坟前去烧草垛,名曰:“烘脚”。每隔一个星期就要烧一堆纸钱,第五个星期的时候,叫“五七”,有钱的人家动大响(大道场),一般人家就做小道场,然后再烧比前几个星期更多的纸钱,这时,亲戚们都会来参加的。(未完待续)

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