他将茶盏放下，两指慢捏攒竹穴，有一声极轻微的叹息。!7!6\k+s′./n¨e?t\

说起来，文昌帝君可能是九重天上最繁忙的神仙了。

他掌福禄，主功名，判文运。

近百年来不仅神界、人界，就连魔界、妖界也掀起一股办学堂的热潮，很难想象一群五大三粗、长得奇形怪状的妖魔，坐在学堂里念书的场景。

不知道他们是哪根筋搭错了，竟然弃武从文，认为打打杀杀太不雅观，只有知识才能改变做妖做魔的命运。

所以，如果偏要说歪理，那么玄女庙的败落同文昌帝君有很大的联系。

玄女窝在九天琼台的躺椅内，看着自己那半死不活的供奉鼎，至少把八成责任都归结到了文昌帝君身上。

作者有话说：

关于私设：本文神仙参考道家派别，修为和供奉的联系就像罐子和水，装水的罐子有多大，取决于修为。但是装的水有多少，和供奉挂钩。再直白一点就是，玄女这样的上古战神，她大招已经点满了，但是她没蓝。供奉=蓝。^b-i!x′i+a.6*6!6-.¨c,o+m!

关于作者：我写文主要还是为爱发电，热爱文艺复兴。3万字之前都是随缘更一下，攒一下收藏好上榜，对本文感兴趣的宝贝可以点一下收藏。

第2章 第二章

◎墨池洗诛仙◎

她看似闭目养神，实则是在暗暗计算自己还剩多少供奉能使。

阿福端着漆盘走过来，递给她一个小巧玲珑的茶盏。

玄女很默契地接过，刚饮了两口就见底，她凤眼微眯，茶盏在手上转了两个圈，坐起身来，啧声：“阿福，我们习武之人，能不能不要如此小家子气，去把我的大茶缸拿来。”

阿福从角落里拖出一个竹垫，自己坐上去，小口啃糕，口齿不清地：“娘娘还是早些习惯吧。上上回朝会，您光是茶盏就捏碎了四个，吓得身边的花神全程战战兢兢，余下的女仙们无不胆战心惊，上回朝会愣是没一个愿意挨着您身边坐了。我算来算去，这回朝会，您又得一个人坐了。”

玄女沉默了一会，掰着手指头认真地算了起来。

神魔大战后，创世神接连陨落，神界崩塌，化为万物，存于万物之中。*齐\盛,暁/税·罔- ?追·罪`鑫,漳?节*后来三清、四御或羽化或隐世，总归是很难寻不到一丝踪迹。西王母、东王公、斗姆元君等人近万年来也鲜少出现。

上古的老古董们，如今还活跃在众仙视野中的，还真就没剩几个了。

她目光又落在了供奉鼎上，恨恨：“那群老东西说什么清心寡欲、无欲无求，都是骗小神仙的。他们从无诞生，定天地规则，来去自由。哪像我，一把年纪了，还得受供奉鼎的约束，还叫那文昌骑在了头上。若不是我这一路走的实在艰苦，实在不愿意将三十万年心血付诸一炬，真想隐世等羽化拉到。”

阿福很同意这话，站在她身边，老气横秋的安慰她：“忍寻常神仙不能忍之事，正是娘娘的过人之处啊。如今四海太平，娘娘就好好歇一歇，不必太执着于供奉。供奉乃身外之物嘛。”

玄女道：“阿福，我很感动。原本想着让你恢复几天真身，不过见你如此深明大义，我也就不勉强你了。”

阿福气的捏起了小拳头。

她指尖在空中一划，诛仙剑现身，剑身上光辉黯淡不少。她忽然问道：“上回我在魔界、妖界下了战帖，竟无一人应战？”

供奉嘛，顾名思义，就是被供养敬奉。

人界可以供奉仙界，妖界魔界也可被供奉。在这一点上，玄女觉得仙界有些虚伪。

譬如小妖精可以供奉妖王，魔物可以供奉魔君，但是，小神仙就不可以供奉高阶神仙，这是什么狗屁道理。

曾经，她也是可以收到魔界和妖界的供奉的。

只是上古最后一战后，她奉西灵圣母元君之命，搬到仙界居住，被玉帝敕封九天玄女圣母元君大天尊，为九天道法之祖，司掌除邪灭煞。

然后……她连魔界妖界的供奉都收不到了。

无奈只能出此下策，在魔界、妖界广发战帖，若有应战者，契约自成，输家要心甘情愿的献上全部供奉。

阿福摇一摇头，又点点头，斟酌着说：“有是有的，就是……”

玄女来了兴趣，“就是什么？”

阿福憋着笑：“东荒魔君的小儿子，不知天高地厚，接下了您的战帖。”