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第23章 ワギ

的人,弗利威尔也为他们“指明了道路”。?完′本,神*站* *首,发*

“过去的忠诚已不重要,重要的是现在的选择。教皇的门永远敞开。”

许多原本中立的人纷纷归顺,一场无声的投诚浪潮席卷而来。

圣女制度的失败意味着它所依托的“护教神狄”制度也再无立足之地。曾经的护教者,如今被描述为“毫无成效的旧时代残党及罪人”!

弗利威尔趁势宣布废除“护教神狄”,以“改革”的名义,将教皇亲自册封的“荒古十二骑士”制度取而代之。这十二骑士皆为教皇派最忠诚的战士,象征着新教会的武力支柱。

也就是天启四骑士和八宝骑士!

“教义必须与时俱进,守护信仰的力量,永不动摇!”弗利威尔的声音铿锵有力,回荡在圣殿之内,赢得了不少民众的欢呼。

然而,这场改革的真正目的,不言而喻。

在这场风波中,茨哈地区被教会彻底掌控。

“为了表彰角鼻龙一族与巨猿一族在讨伐吸血鬼洛克时的英勇牺牲,教会将重新划分两族的领地,以示公平。”

表面上的奖赏实则暗藏玄机。弗利威尔以“预防矛盾”为由,强行划分了两族的土地,结果却是矛盾更加激化。

两族原本的领地被打散,交界处冲突不断,教会将茨哈神父的位置交给了角鼻龙一族,而又为了“公平”,在这里设立了“第一执政”制度——也就是与神父等级相同的一名巨猿的成员来行使权力!

在这场动荡中,峒?,这位前任“护教神狄”,无疑是茨哈武林团结讨伐洛克的关键人物。

弗利威尔深知,掌控峒?,便能掌控茨哈武林。

“峒?,以你在吸血鬼讨伐战中的功绩,教会正式任命你为荣誉长老,享受圣殿的俸禄与福利。”

这一册封表面上是荣誉,实则是枷锁。也就是要将峒?身边安插教会的监视人员,日常生活无时无刻不在教会的掌控之下!

峒?一行人当然知道弗利威尔的意图,如果答应,等待他的将是冰冷的圣殿和自由的丧失,峒?清楚,自己如果答应,不仅会让自己身陷囹圄,更会让本就混乱的茨哈更加紧张!

因此,他们继续在边境深居简出。

教皇派的棋局不仅于此

“吸血鬼讨伐队中,有许多人功不可没。‘护教神狄之牙’表现出了无与伦比的勇气,理应得到嘉奖。”

弗利威尔趁势宣布“大赦天下”,以此为由,将铁牙盟的蝉时雨一行人,以及圣女派的昔日护教神狄帝珀尔、拉云等人一一招安。

“过往的错误可以被原谅,只要你们愿意为教会效力。”

这一招安既是笼络人心,也是瓦解圣女派残余势力的手段。

至此,圣提亚洛教会的风暴暂时平息,教皇派大获全胜。弗利威尔站在圣殿之巅,俯瞰着这座被他重新塑造的世界。

“这一切,不过是开始罢了。”他轻声呢喃。

然而,在教会高压的统治下,暗流正在酝酿。茨哈的两族冲突、峒?的隐忍、被招安者的复杂立场……所有的矛盾都未真正消弭。

风暴过后,是平静,还是新的更大风暴?

……

且不说其他地区,茨哈的争端就已经愈演愈烈了!

角鼻龙和德罗波巨猿的鲜血染已经将牛仔之嶰染红!

茨哈,这片侠义之地,生机与危机并存,更是诞生了zba的土地,却因为教皇新政的实施而笼罩在一片阴霾之下!

牛仔之嶰对于人类来说是不毛之地,但是对于德罗波巨猿和角鼻龙一族来说,则是兵家必争之地!

角鼻龙一族,身材高大,鳞甲坚硬,头上那巨大的鼻角更是令人望而生畏。他们的生活本来远离人烟,也与世无争,直到“吸血鬼讨伐队”的成立才再一次在泽马里亚大陆上活跃起来。然而,随着教皇新政的推行,教区内的资源分配出现了严重对立!无论是角鼻龙一族还是德罗波巨猿一族,他们都认为自己的生存空间受到了挤压!

德罗波巨猿一族,身材魁梧,力大无穷,性情暴躁。他们本就想制霸茨哈,觊觎角鼻龙一族的资源和领地更是由来已久,在教皇新政的催化下,终于按捺不住内心的躁动,悍然发动了战争!

本来,若是角鼻龙首领白垩纪·一在世的话,他们还不敢贸然出手。

但是白垩纪·一死去的消息不知怎么着流传到了他们耳中,这相当于给他们吃了定心丸

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