连理枝（下）连理枝（下）……

猫面老叟交代一句让他们不要乱动,就立于最前，面朝那鹿角人影虔诚地跪了下来，痛声诉说起莫子占此前在高台上做的恶事，末了不忘补上一句：“请求神使裁决。)^o搜μμ搜-?小?说,·*网(, ·?免?~￥费?￥2阅??¨读321”

“犀角既毁,那尔等所求,恐怕难以实现了。”

猫面老叟闻言当即全身一颤,匍匐着往前挪了两步，哀声道：“这……这怎么可以！难道就没有转圜的余地吗？”

“有。”

鹿角人影起身踏在池面之上，周围缓缓升出一道浓雾,又随着它向前的步子缓缓散开，雾下双腿不知何时变为了雪白的鹿身。

可纵使有了如此大的变化，莫子占仍旧如同站在高台上时那般,感受不到任何灵法、妖气,抑或是魔气。这鹿角人影身上的气息干净极了，甚至说,这里每一个人的气息都异常一尘不染,就连人息都不见得有。

与之相对的,鹿角人影此时距离他已然仅有十步远，在他没办法加以任何遮掩的情况下,对方竟全然未察觉藏在他宽大袖袍中的十七，这条小笨鱼正不断努力让自己更加贴合莫子占的手心,幻海泪触在肌肤上，带来一阵阵潮湿意。

果然,并不是独独他无法察觉气息，身处此间，所有灵体的存在似乎都被无形地抹去了痕迹，无从探查。

“吾名‘竺以’,乃萯山灵鹿。”

竺以行到莫子占跟前，微微仰起头，带着莫名的倨傲。

“你呢？你……姓甚名谁？”

说话间，它美眸顾盼生姿。可嗓音实在太过尖利了，如同刀尖划在铁面上，身上还隐隐散着腐臭，让人本能地感到厌恶，味道就像血泉的魔物。

可是魔皆厌恶长得人模人样的东西，尤其是帝鸠，在它眼中，凡间越是认为姣好的面容，它便越是觉得卑贱不堪，低劣可鄙。

所以在大荒，除非是像残生种一样需要披着人皮去骗人的存在，基本很少能有个好看人样的。

莫子占没有回答，而是唇齿含笑地反问道：“你是神使？哪个神？”

戴着面具的显然对这位“神使”极其敬重，一听莫子占语气中带着明显的质疑，当即就气不过，架着角刀往前，似乎是想逼得他向竺以跪下。然而莫子占却完全不肯挪步，任由角刀划开他的衣裳，他的两侧手臂上再度划下一道口子。

“好了，”竺以持着好脾气，制止道，“不想说也无妨，吾得白虎上神实沈授命，来人间寻求复生其神躯之法。”

“只要其神躯得以复生，就能撕开天幕，让所有人都得道飞升，脱离生老病苦，得偿心中所愿，天地骨也会……重新长出皮肉，变回最初的样子。”

这世上仙门林立，修士不计其数，但数千年来能飞升的不过寥寥，哪能不论天生资质，绕过数百载苦修，依仗些揪不出根据的邪门仪法来得道成仙神？这不是纯属扯淡吗？

偏偏凡人总是眼能见天，就脚不踏实地，这般扯淡的事，还前仆后继地去相信。

莫子占低头一笑，丝毫不觉自己正受制于人，道：“又是虎，又是鹿，又是猫鸟鱼蛇的，我还当这里是什么野囿[1]呢，原来还是黄粱梦吕仙祠[2]呀。”

“你！你休要胡言！”

猫面老叟气得吹起了胡子，当即想夺过一人的角刀，将这无礼之人就地正法。

“好了，你不信也没关系，”竺以的脸色看上去也不大好，但还是语气温和道：“很快你就会相信我说的都是真的了。”

“正好陶面既然因你而发生变化，那就意味着仪式便已成功了大半，你虽非刍夫，但也是被上神所选定的人。￠v!7`x`s-w′.+c,o?m/”竺以指尖在莫子占面前轻轻一摆，细长的指甲虚空划过，险些划破莫子占的脸。

“只不过眼下角器被毁，多少还是有些麻烦，不能像原来那样行事，只能依仗天地骨中存有的神力。”

它手上轻轻一划，一道虚影显现在众人面前。

仔细看，能见那虚影由一节节脊骨串联而成，首尾有肋骨的尖刺，勾勒出和先前角器相同的形貌，但是眯着眼去看，竺以这生造出来的物件却很是眼熟，像是莫子占曾见过的符咒样式。

“来将他们几个的脊骨串联起来，重造成角器。”

竺以说的他们几个，自然是那昏迷不醒的刍夫与陪子。

猫面老叟痴然地盯着那虚影，愣了好一阵，才迟疑道：“全都要？”

“嗯，”竺以应道，“神兽之角的威能岂是轻易能被替代的，自然是要付出更大的代价。生灵溯源天地，无论何者，灵与肉皆与自然有所联系，故而人骨也就成了能承载记忆与魂灵，能连接死生两界的好物，只要衔接的人骨够多，也能勉强将仪式行下去。”<