天启一六西六年，当陈天王座下的一票猛人们，放弃圣庭内的文武官职，也不是被彻底放弃了，因为咱们的陈天王还是给他们留下了一条后路。^精+武￠小′税-旺^ ?已-发+布-醉?鑫!漳\劫,

也就是“天上”的停薪留职制度！

说白了，就是保留其官职，倘若在外面建国失败了，殖民赔本，不想干了，也可以回到大明朝继续当他的官。

这样一来，有着足够的退路做保障，既可以防止，这些个一水的圣庭文武，在创业失败后，沦落到凄惨的境地。

又可以极大的鼓舞圣庭内心怀着野心之辈，投入到轰轰烈烈的殖民，建国事业当中。

可谓是一举而多得也。

而在陈天王的一系列政策出台之后，在一个月前便回到了福建老家的洪承畴，则己经预备好了出海建国之事。

他要前往南华千屿灵洲，建立属于自己的国家了！

国名叫忠顺国，乃是最低等的伯国！

之所以以忠顺为国号，则是洪承畴要恢复“祖上”的荣光。

洪承畴家族伪造有家谱，家谱中进行攀附了，其家族的《武荣翁山洪氏族谱》为了将其洪氏从福建土著，变成北来的大族，拥有显赫的祖先，进行了一番艺术加工。`x~q?u·k?a_n.s.h￠u*w-u/.-c?o′m!

声称洪氏本姓陈，祖上乃是京兆府万年县人。

先祖名讳不详！

唐玄宗时期，官至太子太傅，后因得罪权臣李林甫被贬谪至福建，死后被追封为国公，谥号 “忠顺”，后因各种离乱，不得不改姓为洪！

以上内容，很明显是洪氏族谱所攀附中原大族，为了提振祖上声望所做的举动。

这些攀附行为，在明清时的福建两广是非常之常见的。

而洪氏攀附的对象，实际不是别人，就是距离南安不远的漳州陈氏。

陈邕是玄宗被贬福建的，南山寺就曾经是他们家的宅院，官职也确实是太子太傅，而且死后得封国公，谥号忠顺，按照洪氏族谱来看，这位爷似乎就是洪氏的先祖了……

当然了，南安洪氏的族谱，是不敢这么明写的！

因为陈邕后人的脉络，那都是相当的清晰的，根本没有什么遭受迫害改姓的经历，而且人家也是大族啊，哪会让他们轻易攀附喽？——福建台湾供奉的“忠顺圣王”，就是陈氏后人供奉陈邕的牌位所演化出来的。

老洪家编纂族谱的人，就算是瞎编，也是需要参考物的，因之便照着陈氏族谱抄了一波，但为了防止人家老陈家找麻烦，便索性将姓名，以及封爵给隐去。-零`点?墈_书! /嶵?歆_蟑?节!耕+歆￠快￠

只留下姓陈，开元年间被李林青迫害，遭贬福建，和忠顺的谥号等信息……

不过假的毕竟是假的，稍加琢磨，便能够窥破其真相……

而从这一点，也足矣看出来，老洪家人品不行，那是打根上来的，基因问题。

不管，甭管这是真的假的，反正，洪承畴本人，是认为这是真的了，而他也决心，在南华千屿灵洲，恢复祖上的荣国，建立起来“忠顺国”。

忠顺国，一是恢复祖上荣光。

二则就是为了，向陈天王表示忠顺臣服之意！

此刻，泉州港口，但只见到，洪承畴身着灰布道袍，一年半来，长出来的头发，也勉强束起来了一个小发髻，显得稍稍有了些体面。

而他的身侧，长子洪士铭立于一侧，看着面前，汹涌大海，二十来岁的洪士铭略显得忐忑。

“父亲，您弃了辅政真君之职，前往南华千屿灵洲之事，是不是有些太不稳妥。”

“我们洪氏一族，几百年前，也只出了父亲您一位大臣，倘若留在国中……”

“士铭！”

洪承畴扫了一眼洪士铭，对于长子他明显是没多少感情的。

当初他敢投降清妖，那就是冒着洪士铭被砍脑袋的风险的，但毕竟是长子嘛，只要不出意外，便是继承忠顺国的第二位国主。

他是摆出来了父亲的敦厚模样，教诲着道。

“为父曾投靠虏妖，虽是被迫，也非本心所为，但终究还是有些污点在身，倘若留在圣庭辅政，那他日能够受政敌构陷，与其如此，倒不如奉天王法旨，开疆于异域，取三百里江山为国。”

“倘若经营得当，治理有方，他日未尝不能够，成就一番事业，到时候，国家确立，国运绵延，岂不美哉？”

“父亲考虑周全，孩儿愚钝了！”

一旁