望着眼前的老太太，拓跋于荣问：“你是要卖孙女？”

老太太道：“我想给她签个活契……”

说这话，老太太没有多大底气。/r+u\w!e+n￠.·n+e,t′“活契”相对于“死契”，死契就是一次性买断，活契则是有年限。比如签个十年契约，十年后姑娘是可以回家的。

拓跋于荣道：“我不需要丫鬟。”

老太太犹豫了一下道：“如果是死契呢？”

她觉得一个富人府中不可能不用丫鬟，对方大概是介意活契。因为除了本地人，要带去外地一般都是彻底买断。不过老太太想争取一下，毕竟那是她亲孙女，心中还是有些不舍。

拓跋于荣的确不用丫鬟，他在京城的住所，除了有几个老妈子，其他人全是男的。出门在外就更不用说，清一色男子。

老太太见对方没有回应，试探道：“要不我把我孙女带来，您看看？”

拓跋于荣对买人没兴趣，对他来说，要个丫头干嘛？简直多余。

这时一个中年妇人牵着个四五岁的男孩过来，她瞟了眼老太太，然后对拓跋于荣作揖道：

“这位爷行行好，我跟我孙子没活路了，求大爷收容。老妇愿做牛做马，只想将我孙子养大。”

好嘛，又来一个。拓跋于荣细看，发现这对祖孙是最早来客栈乞讨的那个。/x/i￠a?o~s+h\u~o~g+u,a\i`.`c′o′m!妇人年纪不大，大约四十出头。古代人结婚比较早，三十几岁就能做奶奶，四十多岁有个四五岁的孙子很正常。

拓跋于荣面无表情的看着，没说要，也没说不要。

这时客栈老板从后院过来，身后跟着几个人。

他一副为难表情对拓跋于荣道：“荣公子，这些人说想留下来干活。”

从客栈老板角度出发，他是想要这些人的。因为他们不是要改造客栈么，他们需要干活的人。但是，现在米价粮价那么高，如果将人留下，他们拿什么给人吃喝？当然，客栈老板也想到了，荣公子有粮，不过留人得要征得他同意，万一他不愿意将粮食拿出来呢？

拓跋于荣瞟了眼客栈老板身后的男子，年纪老少不一。

他道：“行，你去统计一下，有多少人想留下来干活。”说完他又补充一句：“干活给工钱，我们不管吃。”

这下客栈老板真为难了。这些人想留下来，就是为了口吃的；不管吃，留下来意义何在？当然，给工钱也不算是白干，只是现在粮价高涨，他们的工钱够买粮吗？

这时有人道：“我们可以不要工钱，我们只想要口吃的。”

拓跋于荣望向那人：“你干活，只是你一个人有饭吃，你的家人呢？”

这些人想用自己干活换来全家人有吃的，客栈老板心善，觉得也不是不可以；但在拓跋于荣看来，这是笔糊涂账。?/卡&卡?小?1说ˉ网-§ .更o?^新D:§最?全′他们付出多少？得到多少？做事不能这么稀里糊涂的算。

客栈老板踟蹰，他觉得荣公子这么说，可能还是想要撵人。

拓跋于荣道：“你统计下，如果女人想干活也可以，至于工钱……”他想了想道：“男人一天二十文，女人十文，工钱十天一结。”

听到女人也可以干活拿工钱，这些人有些意外。至于男人一天二十文、女人十文，搁在重阳县这工钱很低，但在邵州，这工钱算是合理。因为邵州百姓普遍很穷，收入很低。

拓跋于荣道：“假如你们以一家五口为例，除去最小的两个干不了活，家中就是有三个劳动力。十四岁以下的男孩，按女人工钱算。那你们一家一天就有四十文工钱。十天四百文，一个月有一两二银子，一年不用算十二个月，按十个月算，就是有十二两银子。”

古代很多人连算术都不会，所以拓跋于荣算给他们听。

听到一年有十二两银子，有些人茅塞顿开。

拓拔于荣道：“你们会留下来，大概是家里没地。说实话，你们比那些押地贷银子的人幸运多了！

“他们即便只贷二十两，一年还不了，需要两年。两年连本带息就变成四十两。试问，家里要有多少地、收获多少粮食才能还清这借贷？

“如果两年后还是还不了，以你们当地的土地价格，最好的办法是将地卖出去。所以，辛辛苦苦一两年，最后还是失去土地，就问你到底图啥？

“当然，这两年他们也养活了自己，只是，以后怎么办？地没了，以后靠什么活？”

拓跋于荣给他们算账，变相告诉他们：官方放贷就是在蚕食百姓，最后百姓会一无所有。

客栈老